遽尽，故无君而犹有臣；至崇祯时，则经万历之败坏，天启之椓丧，不得挽回风气之君，士大夫无由露头角矣思宗而在万历以前，非亡国之君也；在天启之后，则必亡而已矣②综帝之世，庙堂所任,，以奸谀险谄为多且久，文武忠干