摆盘都得专门的人去做像是今儿这种，古古怪怪一桌子，什么玩意？
嗣谒一瞧就知道了，这才道：“尝尝那个黑饽饽，口感不是特别好，是番薯面做的”说着，拿了一个，掰了一半分给老四，“您尝尝！”
哦！是这个意思呀！
一人拿了一个，放嘴里嚼了嚼，口感是不好，但还不到难以下咽的地步
嗣谒这才说，“是里面加了精面粉的缘故但是百姓吃的话，口感只比这个更差”
十一咽下去，“还不如苞米饼子适口”
是！这个有些黏
老四就说：“可见这个做主粮，长期是不行的倒是苞米可行！这个只能作为补充，保证饿不死人”
老九对粉皮有些兴趣，颜色不好看的粉皮，他第一次接触到，“这个也是番薯做的？”
“番薯洗粉之后做的”
嗯？这个还可以！很劲道，也没有怪味
然后一盘子分着吃了，不好看是不好看，但吃起来味道还不错
老九就说十一：“尝一口就得了，这东西你不能吃”
老八叹气：“凡是这种物，必难以克化不能多吃！”
是！
嗣谒把一盘子拔丝番薯叫人端给十一：“尝这个”
好吃是好吃！可百姓家是吃不起糖的
十三吃什么都好，就是酒不好，“有些甜！”一杯一杯的，没有酒那个劲儿
嗣谒赶紧给拦了，“不能再喝了，这是去年用番薯酿的喝起来没那个烈劲，但后劲不小”
番薯酿的酒？
老九自己给自己倒了一杯，抿进嘴里细细的咂摸，“不算是上好的酒”料不对，没有成为好酒的潜质
但至少这是一种番薯的用法
今儿这一顿饭吃完什么感觉呢？别人怎么想老八不知道，反正老八在书房呆了半晚上他突然觉得，皇上更喜欢能干实事的儿子
自己的折子递上去这么长时间了，一直没给批复不由的人就有些着急
可要具体的差事的话，又从哪里着手呢？
士农工商四行，吃穿住行四样，无非从这里面选方向桐桐在家里也跟孩子说这个：“……曰士农，曰工商，此四民，国之良在《管子》中，又有这样的话，说‘士农工商四民者，国之石民也’管仲说，士农工商四民，都是国家的柱石之民这样的话，又做何解呢？”
两个孩子都不说话了，《论语》上说，学而优则仕
于是，仕理所当然的凌驾于其他之上，因为学而优呀！
所以，士农工商，是将人分了高下吗？
两个孩子都一脸沉思，良久之后弘晖先开口道：“百姓自己可分高下，可为分高下而争执，只唯皇家不能给分高下治下子民，皆为柱石子民就如同人有两只手，有十根手指一般不能因为右手好用常用，就鄙夷了左手十根手指不一样长短，可只用长的手指，又能干什么呢？他们每一个都是珍贵的，都该被重视，只是放的位置不同，