位正神全部归位，太元正商上帝一并敕封职掌，传布署一并讲解《贩夫神册》最后四神的前世渊源hbbook◇cc
李穿阳、玉玲珑那是何等学问，一个进士出身，一个孝宗的昭仪，这三十六部大经，一看就能领悟，特别对于《忘经本义》、《商略》、《陈尤问答》三部立界大经，赞叹不已hbbook◇cc
掐经用了五天，下界就到了理宗淳祐四年（1244年），平度大帝的药商宫热闹非凡，李穿阳、玉玲珑也过去看hbbook◇cc是什么事情又热闹起来？
辅佐成吉思汗和窝阔台的耶律楚材居然来归商天部，他为什么不去元载孔升天将相居所，却来七曜摩夷天华胥仙境？
此时，蒙古国是乃马真后监国的第三年，殷历五月十四，耶律楚材病故hbbook◇cc“砥柱中流断，藏舟半夜移”，消息传出，倾国悲哀，绝大多数蒙古人痛哭流涕，如同失去自己的亲人hbbook◇cc
汉族的士大夫更是流着眼泪，凭吊这位功勋卓著的契丹族政治家hbbook◇cc
大蒙古国数日内不闻乐声hbbook◇cc正如其同时代人曹之谦在《中书耶律公挽词》中所言：
忽报台星折，
仍结薤露新hbbook◇cc
斯民感天极，
洒泪叫苍旻hbbook◇cc
耶律楚材死后，乃马真后遵照其遗愿，将他的遗体运回燕京故里，安葬在耶律楚材生前非常眷恋的玉泉山下的瓮山泊之滨，与先于他去世的夫人合葬hbbook◇cc并为其建庙立像，仪式极为隆重hbbook◇cc
耶律楚材临终遗言：
如果还有来生，愿做一介商人hbbook◇cc
发愿贩卖琉璃，敦学十六玄神hbbook◇cc
结伴商界豪侠，往来世界驰奔hbbook◇cc
为国增加财赋，又能怡情养心hbbook◇cc
强似当这管家，妄想逍遥抚琴hbbook◇cc
乃马真后按其遗愿，祷告太元正商上帝，封耶律楚材为琉璃商神hbbook◇cc耶律楚材为什么对于做商人不能释怀呢？
那得从窝阔台继位后说起，当时，窝阔台任命楚材主持黄河以北汉民的赋调hbbook◇cc近臣别迭等认为：“得了汉人也没有什么用处，不如全部驱杀，使中原草木茂盛，成为牧地，也好放牧牛羊hbbook◇cc”
耶律楚材劝告窝阔台说：“在这样广大富饶的地方，什么东西求不到？怎么能说没有用呢？”
他建议在中原地区维持原来的农业及手工业生产，征收地税、商税以及酒醋盐铁等税hbbook◇cc窝阔台同意他试行hbbook◇cc
金正大七年（1230年），耶律楚材奏立十路课税所，正副使都委