布，民着衣裳shijing8◆cc穿上衣裳，就能避免扎到，割到shijing8◆cc
这样，就更需要市廛交易，交易就会越来越发达shijing8◆cc
种粮食的刺痒难受解决了，要想大面积种植，农具也很重要shijing8◆cc单靠一双手怎么行？于是神农大帝又制耒耜，实现刀耕火种，彻底解决了耕种问题shijing8◆cc
这样，市廛就会被帝王高度重视，神农大帝亲自管理，甚至就将市廛列为庙、社、朝、市四大重点建筑之一shijing8◆cc左庙右社，前朝后市，也就产生了固定的都城建筑模式shijing8◆cc
农业大兴，人民彻底摆脱原始的狩猎生活shijing8◆cc那么一年之中，其他不收割的时间，粮食就需要好好贮存shijing8◆cc这也成了大问题shijing8◆cc神农大帝又动脑子，制陶器，存粮食shijing8◆cc陶器不但可以存粮食，还可以用来煮粮食吃shijing8◆cc
于是，制陶业又成为大事，设立掌管制陶业的专职部门shijing8◆cc发展到后来，管理制陶业的官员，地位越来越高，直至成为最高执法官shijing8◆cc皋陶也就产生了shijing8◆cc
神农大帝的臣民有了储备粮，打不到猎物，捕不到鱼，也就无所谓shijing8◆cc那些落后的民族，势必来争夺粮食，于是抢粮战争频繁爆发shijing8◆cc在粮食种植过程中，还会遭遇野兽糟蹋shijing8◆cc于是皇帝又发明弓箭，削木为弓shijing8◆cc
衣裳、耒耜、陶器、弓箭，这一切都极其重要shijing8◆cc那么，市廛也就更加重要shijing8◆cc随着交易的活跃，粮食极其农民配套的衣裳、耒耜、陶器、弓箭，就能被更多邦国来交换shijing8◆cc这就又会换到不计其数的宝物shijing8◆cc
发达的农业，使得国家越来越富有，农民、大臣载歌载舞shijing8◆cc神农大帝就又作神农琴，削桐为琴，结丝为弦shijing8◆cc上有五弦，弹出五音宫商角徵羽shijing8◆cc音乐就又产生了shijing8◆cc
这样，我华夏族的生存品位令人羡慕，市廛会换来更多奇珍异宝shijing8◆cc
良性循环，使得炎帝达到了以农业主宰天下的远大目标shijing8◆cc谁需要农业，谁需要农业配套的衣裳、耒耜、陶器、弓箭、琴弦，谁就得臣服于我shijing8◆cc
于是乎，贩卖活动更加被帝王、诸