第二十六章 什么是作弊玩家啊
“按照我对咒术的理解，无非两种判定方式”
“个体判定，咒力判定”
“个体判定又可以细分为生体判定，灵魂判定”
“生体判定最容易，抓点咒灵来当炮灰或者问校长借咒骸，先耗它个七七八八，再让胖达去胖揍一顿，不够还有沙奈朵坐镇，打到最后一口气由你来收人头”
伏黑惠听完懵了：“还有这种操作？”
“规矩是死的，人是活的”明理继续灌输他的处世哲学，“这个世界比得不是谁更守规矩，而是谁能合理合法地更不守规矩只要能完成调伏，过程如何，根本不重要原本我们咒术师就是游走在俗世之外，人理的阴影中，学不会变通会死的”
这方面区区不良少年，哪比得过肮脏的成年人，挺英俊的一张脸都快皱成抹布了
“那灵魂判定呢？”三观被刷新的少年继续问
“这个麻烦点，咒灵肯定不行，咒骸的话，没试过不知道就算不行也没关系，还有咒具啊，先用咒具糊一脸，砸得差不多了，你再上去调伏”
伟大的英雄王就是凭着这一手才当上弓兵，明理称之为“金闪闪战术”，嗯，其实“胖达战术”也不错，毕竟都是人类最古的技安
真希闻言呵呵地笑了起来：“咒术高专的忌库是我在管，几十种咒具，足够你砸的”
伏黑惠：“……”
总感觉自己进了贼窝，画风都不对了
“咒力判定更麻烦，咒骸、咒具、咒灵都不能用，好在高专最不缺的就是肉搏选手，没有咒力，一样很强我们可以想办法束缚住式神的行动，你专心输出”
明理捏了捏拳头，真希一甩马尾，妥妥滴雌雄双煞
顺带一提，沙奈朵的超能力明理测试过了，本质是精神力，咒力是精神力的一部分，所以也被排除在外
“很遗憾，这些都行不通，十种影法术的限制是上述所有，真是个小气的先祖平将门、安倍晴明知道的话，会不会气得活过来？”
五条悟一边泼着冷水，一边若无其事地揭御三家的老底
御三家的起源分别对应日本传说中赫赫有名的三大怨灵
五条家起源于菅原道真，这个不用多说
禅院家起源于平将门相传，平将门有一个儿子叫平将国，而这平将国就是安倍晴明本来的名字式神与安倍晴明的关系不用多说，十种影法术中也有安倍晴明的影子
至于加茂，起源于崇德天皇
崇德天皇晚年遭到后白河天皇流放，为了表明心迹，用血抄写了五部经书，却被后白河天皇视为诅咒，拒不接受
激怒的崇德天皇咬破自己的舌头，用血在退回的经卷上写下“愿为大魔王，扰乱天下以五部大乘经，回向恶道”的语句，自此不食不休，愤懑而死，死状犹如夜叉
相传崇德天皇驾崩后，虽然棺材的盖子已经盖上，